五间祠位于顺德区北滘镇碧江居委泰兴大街，为祀奉碧江苏氏南房十三世祖苏祉而建，约建于明嘉靖年间（1522—1566）。坐西南向东北；原有五间三进，形制在民间祠堂中较为少见。现仅存头门、中堂。面阔32.45米，进深34.7米，建筑面积1100多平方米。硬山顶，人字封火山墙，龙船脊，青砖墙，红砂岩石脚。头门面阔五间、进深五间,五间祠,五间祠简介,五间祠-佛山市顺德区五间祠旅游指南

五一期间还有哪些旅游景点「五一期间还有哪些旅游景点开放」

2022五一劳动节推荐的旅游景点有哪些？

五一推荐去桂林旅游。五一假期，是桂林漓江最漂亮的一段时间，江水宽阔，但江水不混，清澈见底，非常美丽。 再经过七天的等待后，这小瓶里终于又出现了一滴绿液，韩立看到瓶内出现的绿液时，心中虽早已有了八九分的把握，但仍是异常的高兴，这表明自己以后将会有源源不断的珍稀药材，再也不会为此而发愁。

五一旅游景点有哪些？

五台山，云台山，阳光沙滩海阳，天安门，北京故宫。

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。

北京故宫以三大殿为中心，占地面积约72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。

北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成，成为明清两朝二十四位皇帝的皇宫。

民国十四年国庆节（1925年10月10日）故宫博物院正式成立开幕。

北京故宫南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。

紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。

城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有九梁十八柱七十二条脊之说，形容其结构的复杂。

北京故宫内的建筑分为外朝和内廷两部分。

外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。

三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。

内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。

其后为御花园。

后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。

东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。

外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。

北京故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一，是国家AAAAA级旅游景区，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位；1987年被列为世界文化遗产。

主要建筑

故宫有四个大门，正门名为午门，其平面为凹形。午门后有五座汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的四个城角都有角楼，高27.5米，十字屋脊。

以上内容参考——百度百科 北京故宫

“五一”假期期间，适合去哪些地方旅游呢？

我们国家的五一假期期间总是会有特别多的人出游，所以这个时候那一些比较好的景点肯定不能去，因为那里必定是一个人山人海的状态。如果要我推荐的话，首先我会推荐四川的自然保护区那边会有非常美丽的风景，而且那边没有多少人。然后你也可以考虑出国旅游，因为在国外并没有五一假期，国外的风景就不会有太拥挤的情况。又或者你可以选择不去看风景，而是到处吃各地的地道美食，这样也是一个非常不错的体验。

一.四川自然保护区

四川是我们国家比较中心的一个地方，在那里自然环境是非常不错的。四川那里有特别大片的自然环境，保护区那里不仅没有人，而且还会有许多的野生动物在那边。所以在五一假期的时候，我认为去到四川的那个自然保护区里面游玩是一个非常不错的选择。

二.出国旅游

说你有条件的话，那么我建议你最好就是出国旅游，因为在国外人会少很多。只有我们中国才会有五一假期，其他的国家并不存在五一假期，所以说在这个时候我们去到其他的国家，他们的风景区就不会有很拥挤的情况。而且我们跑到国外去旅游，还能吃到国外的一些特色美食，这也是一个非常不错的美事。

三.吃各地美食

又或者你可以选择不去看风景，而是选择到处去吃各个地方的美食。那一些风景区在五一假期期间会有特别多的人，但是餐厅也很多，所以说餐厅大部分都不会有一个太过于爆满的情况。所以在五一假期的时候，可以选择专门去到处吃东西，而不去看风景。

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五一都有哪些好玩的景区推荐？

五一期间恰逢沧州的牡丹盛开时节。

大理，6月开始云南就要进入雨季了，把握住最后一个最佳时期去看看吧。

香格里拉，春末夏初，此时的香格里拉最美。5月底-6月初，主要为杜鹃花海(但随天气变化时间可能会推后)。

丽江，春天(3-5月)，柳枝发芽，春暖花开，农历二月初八是纳西族最大的节日三朵节，这一天，搬离古城的纳西族老人们都会穿着民族服装回来逛古城。

张家界， 5月正值张家界的春天，落英缤纷，溯金鞭溪，游十里画廊，探黄龙洞，体会武陵人进入桃花源的惊喜。

拉萨，5~10月，这个时间段的拉萨日光温暖，植被生长茂盛。高原地区的景点含氧量高，适合出游。

厦门，6月开始日照时间变长，炎热天气去厦门会觉得湿热难受，所以把握住宜人的气候去厦门玩吧。

色达。5-10月是去色达旅游的最好季节，恰逢色达拆改，想必从5月开始，最适合再去色达看看以往神圣的样子哦。

扬州。每年4月18日-5月18日，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨朦朦，稀有的琼花正当盛开，花香扑鼻，也是旅游的黄金季节。

五一假期十大热门景区公布，分别是哪些景区呢？

好不容易等到了一个小长假，之前因为疫情的原因很多人都只能在家，没办法出门旅游，这一次也是疫情过后，全国第一个全面开放的小长假，很多人都计划在这一次外出旅游。根据相关的数据显示，这一次的假期有十大热门景区，我们来看看是哪些景区。

十大热门景区有哪些？

这一次的假期最热门的景区就属于上海迪士尼度假区，居全国首位。其实这也是因为外出旅游的大多都是80后90后，而这些人群都已经结婚生子，大部分都是带着孩子一起来这里游玩。所以上海迪士尼也是五一黄金周最热门的景区之一。除了这个之外，还有颐和园，华山，成都大熊猫繁育研究基地，八达岭长城，圆明园，拙政园，长隆野生动物世界，龙门石窟，西安城墙这几个热门的景点。

最热门的城市是哪几个？

在这一次的五一小长假里面，最受观众欢迎的就是北京，上海，广州，杭州，成都，西安，南京，重庆，武汉，长沙，等这几个城市。根据数据显示这几个城市的飞机票订单比2019年的时候高出了大概28%，而这些也成为了五一最热门的线路，几乎每个航线都爆满了，而且这些航线的机票也是最昂贵的。不过众人已经在家里面呆了一年多，不管这一次的航班多贵，大家都想要出门玩一玩。

小众地方颇受游客欢迎。

其实除了这些热门的城市之外，很多人更喜欢到一些小众的地方，这里的景色更加优美，而且人也不多，对于不想要人挤人的游客来说，小众地方更加舒适。而在五一小长假这段时间，荆州，连云港，汕头，福州，洛阳，张家界等这些地方是大家比较喜欢的小众地方，在这段时间游客也是增长不少。

白云深处有祠堂，间间有特色

族人集聚之处，便有祠堂坐落。在白云区，大大小小的祠堂星罗棋布，其中登记在册的各级文物保护单位291处。因独特的地理位置和历史环境，白云既有精雕细琢的广府祠堂沿流溪河分布，也有造型庄重的客家祠堂散落帽峰山脚，构成了别具一格的祠堂文化。

图为钟落潭曾氏大宗祠。

广府客家祠堂相并存

古人逐水而居，于宋代自中原地区，经南岭古道珠玑巷，迁徙到此的白云先祖，沿流溪河栖息繁衍，他们将浓厚的中原文化与岭南风情相融，形成独特的广府建筑风格，尤其在祠堂里体现得淋漓尽致，如高墙深院，青砖绿瓦，天井置中等。从建筑布局看，祠堂均按头门、天井、中堂、后天井、后堂布局，以瓦面的中间瓦片为中轴线，左右绝对对称，装饰上更是精雕细琢。

白云区太和镇南村的孖祠堂、江高镇的卢氏大宗祠，均是广府祠堂的代表。其中，孖祠堂由两座建筑结构基本相同且并排在一起的祠堂组成，三进三间，规模宏大，布局完整，祠堂里的木雕、灰塑、砖雕工艺精美，保留清代遗风，两边青云巷的布局正是广府祠堂的特点之一。

“逢山必有客，有客必住山。”清朝时期，有别于广府祠堂，客家祠堂沿着山脉丘陵分布，现如今在白云区白云山、帽峰山脚周边，仍分布有许多客家祠堂，这些祠堂虽然没有采用围屋的形式，但我们仍可领略到客家风情特色。

白云区文遗办冼永城举例说，位于太和镇头陂村的圣聪杨公祠和维经公祠就属于典型的客家祠堂，，其中，圣聪杨公祠于清咸丰十一年（1861）重建，占地面积234.95 平方米，是飞鹅坑杨姓族人的先祖祠堂。坐东朝西。为双堂双横屋，修建并非采用广府祠堂常用的青砖石建造，而是就地取材，取当地河里的石头砌成，却不见水泥痕迹。

图为维经公祠。

由此，形成了白云既有精雕细琢的广府祠堂沿流溪河分布，也有造型庄重的客家祠堂散落帽峰山脚的局面，构成了白云别具一格的祠堂文化。

传统宗族礼制在延续

祠堂不仅是族人祭祀祖先或先贤的场所，更是传统宗族礼制的延续地。白云人历来重视祠堂建筑，也善于在宗祠建筑上做文章。在实际普查中可以发现，每一座祠堂从建筑布局到装饰艺术，都蕴含着丰富的伦理教育内容。让后辈于耳濡目染中接受传统文化的熏陶，充分体现了前人对后辈的人文关怀，警醒后人要终生铭记先辈关于“高山景行，光前裕后，淡泊明志，从善如流”等遗训。

位于白云区钟落潭镇龙岗村的曾氏大宗祠，已历经600多年风雨，这里不仅是曾氏族人缅怀先祖之地，还是曾氏后人诗书达理之地。旧时，曾氏大宗祠除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂作为活动之用。“如今还可以看到曾氏大宗祠保留有两边的厢房，那是旧时用来存放族谱或重要东西的地方。”冼永城介绍，族亲们有时为商议族内的重要事务，也将祠堂作为会聚场所。

祠堂的传统宗族礼制延续功能，在如今白云的不少祠堂还有所保留。在太和镇南村，周氏族人宋代理学创始人周敦颐的故事，周敦颐第九代孙周仕龙、周遂禄迁徙至此繁衍昌盛的发展史，都一一展示在宗祠内。每个人来到祠堂，皆可以了解。该村村民告诉笔者，不少已经迁居海外的周氏族人，每年都会回村到祠堂一聚。

祠堂有规有矩显门风

一座祠堂，就是一个家族的密码，祠堂的细微之处正体现出祠堂文化的主要内容。　

祠堂最初的功能是祭祀祖先，起着联系维系家族的作用。如今，我们从祠堂内的堂匾、对联以及历代宗亲的世系表和家乘族谱等，可以了解到该族姓人和后人，了解族姓的产生、发展。

白云的祠堂大抵相似，却在细微之处大有不同。“岭南祠堂内外的建筑构件和雕琢饰物，都有很深刻的寓意。”冼永城介绍，如祠堂屋脊的鳌鱼、醒狮，祠堂门前的狮子、“石当”，两进、三进等表现形式，都是彰显本祠堂族姓的子弟曾经得过功名的一种表现。

江高镇大田村的谢氏大宗祠，庄严的祠堂前地坪就立有8对旗杆夹石。冼永城解释，族姓中有功名的人，如某某人在某某年乡试、即省级的考试中高中第几名举人，都要竖起旗杆，以示光宗耀祖。而树旗杆的基础，就是两块竖在地上面的花岗岩，人称“旗杆夹”，哪家的祠堂门前竖起的旗杆夹越多，说明那家的族姓做官的人多，实力越强。

谢氏大宗祠。

相类似的，位于金沙洲沙贝村下元里的宋名贤陈大夫宗祠，是省内少有的由皇帝恩准兴建、重修的宗祠。宗祠大门口上方悬挂着皇帝赐予陈氏先人的“彩牌”，以及祠堂内众多的木对联，彰显的是陈氏入粤迁至沙贝村逾千年来的显赫过往和世代传承。

宋名贤陈大夫宗祠。

文|陈若兰

图|石建华

排版|小兰

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房县朱氏祠堂：深藏民间的皇家宗祠

在房县城关镇有一座著名的朱氏祠堂，至今已有近５００年的历史，是湖北省现存年代最久、保存最完整的祠堂之一。据专家学者考证，这座祠堂“大有名堂”。

1646年，朱元璋后代朱本铉在房县建都称帝，领导鄂西川东地区的抗清活动。政权成立的17年间，定武皇帝朱本铉一直住在房县，皇宫就设在离朱氏祠堂不远的朱家老宅，因此这座颇具皇宫风格的祠堂，正是一处深藏在民间的皇家宗祠。

秦楚网讯（十堰晚报）文、图/记者 杨建波

在房县城关镇有一座著名的朱氏祠堂，至今已有近５００年的历史，是湖北省现存年代最久、保存最完整的祠堂之一。据专家学者考证，这座祠堂“大有名堂”。1646年，朱元璋后代朱本铉在房县建都称帝，领导鄂西川东地区的抗清活动。政权成立的17年间，定武皇帝朱本铉一直住在房县，皇宫就设在离朱氏祠堂不远的朱家老宅，因此这座颇具皇宫风格的祠堂，正是一处深藏在民间的皇家宗祠。

日前，记者走进这座宗祠，在专家的带领下，对它的建筑风格以及历史渊源进行了探究。

“帝”字雕塑彰显朱氏祠堂的皇室身份

在祭祀殿石质大门的横梁上，雕刻着双龙和一个“帝”字。

朱氏祠堂位于房县城关镇泉水社区，占地6亩多，建筑面积1400余平方米，格局为两院两进三开间四天井，附有箭道、戏台、三道花墙、圆门、牌坊、客舍、马厩、磨房、更衣小憩用房等配套建筑，主体建筑至今保存完好。

祠堂东有箭道为习武场所，中为正殿，西院为私塾，具有崇文尚武的时代特征。箭道东侧为“朱家花园”，花园东侧为“皂角树林”，展现了名门大户的风范。朱氏宗祠与朱家大院、朱家巷子和朱家老宅（原房县人民医院）融为一体，规模宏大。

朱氏祠堂东院与西院结构基本一致，两院贯通，外看为两院，进内为一体。东院为祠堂正殿，在朱氏祠堂建筑群中最具有建筑艺术和文化底蕴。前殿为议事殿，由16根大柱支撑，双臂合抱粗的大梁立柱穿枋，石雕柱础，衬斗支架。后殿为祭祀殿，18根大柱支撑起庄严肃穆的神殿，供奉有祖先灵位。

祠堂内外装饰精美，雕刻细腻，图案以龙、凤、麒麟、梅、兰、瓶为主，尤以龙为多，达26条，寓意朱氏家族的“至高无上”、“平安富贵”和“吉祥如意”。在祠堂前殿的穿枋两面均有精美的浮雕，刻有“程子四箴”、“辛酉岁敬”等内容。

前后廊为曲拱顶棚样式，粉刷红色油漆，显得富丽堂皇。外墙花窗基座为４块３米长的南山石，左边两块石头刻有“雄鸡戴冠”、“独占鳌头”、“天子门生”、“三元及第”等图案，右边两块石头刻有“鲤鱼跳龙门”和“喜鹊登梅”的图案。

大门两侧有一对石鼓，石鼓上以浮雕手法刻有鹿、鹤、凤凰和麒麟。最为独特的是，在祭祀殿石质大门的横梁上，雕刻着两条龙和一个大大的“帝”字。

在等级森严的封建社会，“帝”字不是普通家族能够使用的。它似乎在向世人暗示，房县朱氏祠堂的皇室身份。湖北省武当文化研究会会员杨立刚、享受国务院特殊津贴的十堰市历史学家匡裕从教授、《十堰市志》编修陈泽范副教授和十堰市原建委副主任朱天峰等人，在实地考察后认为：房县朱氏祠堂内饰雕刻具有皇室宗祠风格，体现了皇家祠堂的特点；朱氏祠堂的建筑风格和雕刻技术具有明朝中早期的特色。

朱本铉在房县称帝时，将朱氏祠堂旁的朱家老宅作为皇宫

外墙花窗基座刻有“雄鸡戴冠”的图案。

明韩王朱本铉，是朱元璋第十九子韩宪王朱松的第九世孙。１6４４年李自成率军攻破北京城，崇祯皇帝自杀。两年之后，朱本铉被郝摇旗、李过等人拥立为皇帝，年号定武，建都房县。17年过后的1663年，清军进攻房县等地的抗清武装，皇帝朱本铉在战火中不知所踪。定武王朝是坚持时间最长的抗清政权，房县是南明小朝廷的最后一个基地。关于房县南明政权的表述，在《辞海》的“中国历史纪年表——清纪年表”中有记载，同时1978年台湾学者岳骞在文章《房县，南明最后的基地》中阐释得十分清楚。

郝摇旗、李过等“夔东十三家军”是明末农民起义武装，没有大的城池作依托，队伍流动性强，只能在山岳江河间与敌人周旋。杨立刚考察后认定，朱本铉在房县称帝时，只能因陋就简地将老房县城作为都城，将房县朱氏祠堂旁的朱家老宅作为皇宫。

朱家老宅位于房县老城的西边、朱氏祠堂的东南面。祠堂和老宅之间隔着一条巷道，名叫朱家巷子，至今仍在。朱家老宅的大致范围，即在如今的房县城关镇中西关、下西关一带。清光绪三十二年（1906），家道中落的朱氏后人将朱家老宅卖给挪威传教士。挪威传教士在老宅建起福音堂，解放后，这里成为房县人民医院的所在地。随着城乡建设的发展，如今这里变成居民区，朱家老宅不复存在。

经过测量，杨立刚认为，历史上的朱家老宅占地约十二三亩，建有房屋108间。这些房屋大多白墙黑瓦，顶部砌有马头墙，属于徽派建筑。这一百多间房屋相互独立，自成一体，但又互为依靠，或有小巷连接，形成相对统一的整体。

朱家老宅正中是一座四合院，由７间房屋组成，明显比周围建筑高大。四合院的正门口安放着一对石狮，上三级台阶后，跨过高高的门槛进入院子。坐南朝北的３间正房带有阁楼，木结构的屋梁屋柱雕有各种吉祥图案。据说，这里就是南明定武皇帝朱本铉居住了１７年的皇宫。这座因陋就简的皇宫外面，除了有朱氏祠堂，还有朱家花园、箭道、客舍、马厩等练兵和公务接待的场所。

1663年，定武皇帝朱本铉不知所踪，同时期房县民间出现了一个叫朱遇龙的人。朱遇龙，字吉人，号云从，生活在３００多年前的明末清初，房县朱氏后人称其为“一世祖”。朱遇龙的坟墓在今房县西门河的北面、呼北高速公路的南面，与朱氏祠堂隔河相望。朱氏祠堂的牌坊、大门、仪门、享堂和寝堂与朱遇龙的坟墓在一条中轴线上。种种迹象表明，朱遇龙或许就是定武皇帝朱本铉。

朱氏祠堂是深藏民间的皇家宗祠

朱氏祠堂至今已有近５００年的历史，保存基本完好。

朱氏祠堂的房屋大多白墙黑瓦，顶部砌有马头墙，属于徽派建筑。

朱氏宗祠三道门中的一道门，装饰讲究。

朱氏宗祠有三道围墙、三道门，首门前侧耸立着一座古老的木制四柱三门双檐牌坊，上面镶有“明初故里”四个大字，于上世纪五十年代末被拆毁。牌坊建于何时、何人所建，均无法考证，但在朱氏族人中流传一种说法，即以此牌坊为据，引证先祖为明王后裔，由此对这座牌坊十分尊崇。

朱氏在房县属于郡望，历史久远。朱氏后人言：其始祖乃尧帝之子丹朱。尧帝五十八年，使后稷放帝子于丹水。后来，帝子丹朱避舜于房，舜让，不克。朱遂封于房，为虞宾。现在房县城东北有尧子垭、城西南二郎岗有丹朱墓遗址。丹朱墓前的甬道、石碑、石刻，以及丹朱墓于上世纪五六十年代被毁。

1368年朱元璋领导农民起义，推翻蒙元的残暴政权，建立大明王朝。1412年，明成祖朱棣在房县以北百余里的武当山大建道教宫观，祭祀玄天上帝。此后，明朝历代皇帝均视武当道观为皇室家庙，皆奉玄天上帝为皇家守护之神。此时，房县城外的泉水湾村，一座朱氏祠堂初具规模。朱氏族谱中记载：后人在维修祠堂时，发现梁柱上有修造于大明嘉靖四十年（1561）的字样。以此计算，房县朱氏祠堂迄今已有近５００年的历史，是湖北省现存年代最久、保存最完整的祠堂之一。

清朝政权稳定后，对明朝皇室遗族采取了怀柔政策，如顺治十八年（1661），明朝奉国将军朱议滃、藩王朱璟涑、朱至濬、朱鼎瀇分别被授予“骑都尉”和“云骑尉”，并赐给俸禄、人口和田地等。雍正二年（1724），随洪承畴被俘的明朝代王后裔朱之琏，被清雍正帝封为一等侯，并抬入正白旗，负责祭祀明朝皇帝。清道光九年（1829），房县朱氏宗祠进行了一次较大的修建。修建后的祠堂仍保留明朝皇室家庙的格局，并得到清朝地方官员的认可。

据考证，房县朱氏建筑群占地两千多亩，包括朱氏祠堂、朱家花园、朱家老宅、朱家大院和一世祖坟，以及朱氏祠堂田地。仅就朱氏祠堂来说，它分为五进两院。五进即牌坊、大门、仪门、享堂和寝堂；两院即东西两院。第一进牌坊现已被毁，但资料显示，该牌坊是三间四柱三楼式建筑，上面镌刻有四个大字“明初故里”。

朱氏祠堂现存的大门、仪门、享堂和寝堂，被房县政府列为县级重点文物保护单位，市级、省级重点文物保护单位也在申报中。

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