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山东众林文史文献博物馆

山东众林文史文献博物馆位于邹平市韩店镇邹韩路中段,馆内面积为1700平方米,上下三层,设有二十个展厅、十多个系列,分为文史、文献、碑刻拓片、书画、陶器、瓷器、古碑、四大名砚、根艺、民俗、红木文玩、红色收藏等。馆内藏品12000余件,省级备案文物1100余件,集中展示了创办人韩同彬近20年来的收藏。

山东众林文史文献博物馆是邹平市首家省级资质非国有博物馆,2017年6月被共青团邹平县委员会命名为邹平县青少年爱国主义教育基地,2018年列入国家博物馆名录,2019年9月被中共滨州市委宣传部、滨州市社会科学界联合会命名为滨州市社会科学普及教育基地,同年9月被邹平市教育和体育局命名为邹平市中小学研学实践教育基地,12月被滨州市教育局命名为第一批滨州市中小学生红色基因传承教育基地。博物馆自开办以来实行免费参观,吸引了大量游客、学生前来参观研学。

山东众林文史文献博物馆

[吉林文旅] 展博大底蕴,观民俗风情,长白山满族文化博物馆年接待观众18万人次

长白山满族文化博物馆是全国首家以长白山为背景,比较全面系统地介绍满族历史和民俗的专题博物馆,具有鲜明的地域特色,是省级重点文化基础设施项目。

长白山满族文化博物馆正门

独具满族民俗风情的展馆

长白山满族文化博物馆,建筑面积5818平方米,2006年7月8日破土动工,2009年6月16日,正式对外开馆。免费开放时间为每周三至周日,每天两场免费讲解,法定节假日期间正常开馆,日常闭馆期间安排专人值班,全年无休接待临时团体参观;年接待观众18万人次,其中未成年人6.5万人次。

长白山满族文化博物馆内,文史资料翔实,文物藏品丰富,真实再现了长白山满族先民的聪明才智和灿烂悠久的满族文化,也展示了长白山雄浑、博大的文化底蕴。

博物馆奇妙夜参观活动现场

2012年被评为国家三级博物馆,2017年被评为全国文明单位。博物馆项目建设历时两年,它的建成标志着长白山文化研究步入新阶段,对长白山文化定位、长白山旅游及城市文化功能完善起到重要作用。

博物馆展陈内容:分为中华名岳长白山、长白山满族神山崇拜、长白山满族历史源流、长白山满族生产习俗、长白山满族生活习俗、长白山满族文化艺术六个部分。

除此之外,还展出了与长白山满族文化有密切相关的长白山松花石与松花砚、长白山特种物产标本、长白山人参、白山老物件等展品,集中展现了满族先民用智慧和汗水创造的灿烂文化。

长白山满族文化博物馆休息厅

历史悠久的长白山

在博物馆的序厅,首先看到的是仿真微缩的长白山天池实景,白色的雪峰和黑色的池水代表着满族生息繁衍于白山黑水之间。上方的圆形天顶,寓意着满族同其他各民族的融合,共同缔造了伟大的中华民族。

长白山的区域地理范围有狭义和广义两种不同的概念。狭义是指长白山脉,广义是指以长白山脉为中心的外延地区,总面积超过40万平方公里。在距今约1.2亿年前,由于地壳运动,长白山变成了一座巨型复合式盾状火山体。

长白山不仅是东北三宝,人参、貂皮、鹿茸角的故乡,各类国家级野生保护动物和世界稀有树种、植被、矿产也是数不胜数,极其丰富,因此被称为“立体资源宝库”,更在1980年经世界教科文组织批准列为联合国人与生物圈保护网和世界自然保留地。

长白山作为一个古老的山脉,经历了久远的历史变迁,在不同的历史时期也经历了不同的名称演变,早在西汉以前,长白山被称为“不咸山”,南北朝的时候称“徒太山”,隋唐时称太白山,长白山则是从金代延续至今的称呼。

观众欣赏艺术家刘守玉的微刻作品

鲜明的满族民族特色

满族自古以来以狩猎著称。其中猎鹿的方式最有趣,猎鹿人们用的是一种叫哨鹿的方法。这是根据鹿的求偶习性而采用的一种方式。用桦树皮做成的哨子,吹出来的声音特别像雄鹿的声音,将雌鹿用哨声引来再进行猎杀。除了狩猎之外,捕鱼也是满族一种古老的生产方式。

满族在漫长的历史岁月中,经历了生活方式的巨大变迁。乐观向上,富于创造精神的满族人民利用长白山得天独厚的自然资源,不断创造了适宜的生存环境和条件,还逐渐形成了异彩纷呈的生活习俗。民居、服饰、饮食、礼仪、娱乐等都展现出鲜明的民族特色。

满族祖先肃慎人是穴居。穴居讲究的是深,以深为贵,谁家的穴位越深,谁的地位就越是尊贵。一直到女真族的时候才由地下改为地上居住。并且逐渐演变成了筒子房、万字炕,烟筒插在地面上的满族房屋特点。而最有特点的就是木嗑楞房。它全部是用原木纵横交错咬合在一起,非常牢固,里外涂上黄泥用来抗寒。

长白山满族文化博物馆路标

满族在饮食上也保留了特有的民族特点,由于北方比较冷所以满族人喜欢吃一些抗寒的食物,如粘火勺、苏子叶、粘豆包,还有火锅等。服饰方面,旗袍可谓是满族服饰最具代表性的服饰之一。

满族的婚礼,跨火盆、过马鞍、射三箭。分别代表着日子红红火火,平平安安。“三月里来柳枝长,大姑娘窗前绣鸳鸯”,这是过去长白山区满族女性日常生活的真实写照。尤其在古时候,满族少女无论家贫家富,从十三四岁起就要成天关在家里,描花样,绣枕头顶、袖头、鞋帮、幔帐等出嫁用品,谁家姑娘枕头顶绣得越多越好看就说明这家姑娘手巧、活计好。

满族民间歌舞中最有特色的就是秧歌舞,也叫扭秧歌。这是民间比较传统的歌舞,逢年过节尤其正月十五元宵节最为热闹,现已发展成为最受欢迎的群众性健身娱乐活动之一。

小贴士

长白山满族文化博物馆临近景区:白山市青山湖,白山市北山公园,长白山满族风情园

白山市境内著名旅游景点:主要有长白山天池、杨靖宇将军陵园、七道江会议旧址、“四保临江”战役纪念馆等。

长白山满族文化博物馆地址:白山市浑江区长白山大街2125号

团体参观预约电话:0439-3381359

本馆内设有定点免费讲解,讲解时间:10时,15时(夏)14:30(冬)

开馆时间:周二至周日9:00-11:00,14:00-16:00(夏)13:30-15:30(冬)

来源:吉林农村报

策划:孟繁杰 石巍 韩铁英

编辑:初慧

[吉林文旅] “鱼米之乡”那尔轰:弘扬抗联精神,打造精品文化产业园区

博物馆文物介绍——山东博物馆的银雀山汉简

银雀山汉墓位于山东省临沂故城南1公里的两座小山岗东西对峙,每年春夏之交,山岗上的灌木丛就开满形似飞雀的小花,东边的呈黄色,西边的呈白色。两座山岗因而得名金雀山、银雀山。1972年4月,蒙山沂水环抱的临沂故城春意微暖,此时的季节,城南山岗上的“小飞雀儿”还没有露头,在银雀山上正在开展的一场施工建设唤醒了山岗下沉睡2000年的国宝。建设部门在施工中发现了之后被命名为银雀山1、2号西汉墓的古代墓葬。

银雀山汉墓出土有竹简、漆木器、陶器、铜器和钱币等,以竹简最为珍贵。考古人员在古墓群发现的大量竹简,其中有中国古代四大兵法《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《尉缭子》和《墨子》《管子》《晏子春秋》《相狗经》《曹氏阴阳》等先秦古籍。尤其是失传1700多年的《孙子兵法》和《孙膑兵法》的同时出土震惊海内外,《汉武帝元光元年历谱》是中国迄今发现的最早、最完整的古代历谱。

经过统计,此次共出土4974枚竹简及残片,其中一号墓出土4942枚,包括《孙子兵法》《孙膑兵法》等兵书和众多先秦珍稀文献;二号墓出土仅32枚竹简,内容为《汉武帝元光元年历谱》,是我国发现最早最完整的古代历谱。银雀山竹简的长度有3种:第一种长69厘米,约合汉尺三尺,经缀联共32简。第二种长27.6厘米,约合汉尺一尺二寸,约5000简。第三种复原长度为18厘米,约合汉尺八寸,此类简仅10简。汉简的不同长度,反映了汉代礼制。编联竹简的丝绳早已朽断,从简上留下的编痕可知有2道和3道的编联方式。从编痕处留下的空白可看出,竹简是先编联成册,然后再书写的。

竹简出土时,由于在墓中浸蚀千年,质地已经腐朽,竹简上的文字是用毛笔蘸墨书写的,整理时稍有不慎不仅墨迹会被抹掉,简片也会变成一堆烂泥,所以,考古专家用毛笔蘸着清水一点一滴地耐心冲洗,才洗去了水锈,显出字迹。

由于长期浸泡在泥水中,又受其他随葬器物的挤压,竹简已经散乱,表面呈深褐色。不过令人欣喜的是,用墨书写的字迹,除个别文字漫漶难辨外,绝大部分很清晰。每简的字数多少不等,整简每枚多达40余字。编缀竹简的绳索早已腐朽,在有的竹简上还可以看到一点痕迹。

长期以来,史学界对孙子和孙膑的关系一直存在争议,有人坚持司马迁的观点,认为孙膑是孙武的后人,两书作者不是同一人;有人认为《孙膑兵法》源于孙武,完成于孙膑;更有人对此提出质疑,认为孙武和孙膑其实就是同一个人。由于《孙膑兵法》在魏晋时已经亡佚,因此史学界始终无法拿出实证对第二种观点予以反驳。随着《孙子兵法》和《孙膑兵法》的同日出土,千年谜案终于真相大白。因历史意义重大,银雀山汉墓被列为建国50年影响最大的考古大发现之一。

遗憾的是,由于缺少确切史料记载,至今仍无法确定这两座汉墓主人的真实身份,仅能从随葬的兵书和阴阳风水杂书等进行推测,墓主人极有可能是某个大将军的谋臣。另外从墓内发现的“半两钱”及《汉武帝元光元年历谱》可以推出,墓主应生活于在汉武帝刘彻在位时期。至于真相究竟为何,或许永远不得而知。

银雀山汉墓竹简所载史实与传世史籍有不同之处,如《史记孙武吴起列传》记载齐魏桂陵之役比较详细,但根本未提及庞涓。至十三年之后马陵之役,方谓庞涓自杀,魏惠王的太子申被俘。简本《孙膑兵法禽庞涓》谓孙膑擒庞涓于桂陵,与《史记》显然矛盾。从已有材料来看,孙膑擒庞涓确有可能在桂陵而不在马陵。

银雀山汉简《孙膑兵法》,为古书之抄写本,所用字体为古隶,我们可以把秦隶和西汉早期的隶书分别称为古隶和分书两种。古隶由篆而简变,用笔自然随和,波磔虽具,但篆味十足;分书则波势挑法具备,用笔谨严,讲究章法,结体扁阔。简上的文字全部为隶书,用毛笔蘸墨书写,字迹有的端正,也有的潦草,不是出于一个人的手笔。一号墓竹书非一人一时书写,书体和行款不尽一致。

《孙膑兵法》明显的和秦简有共通之处,可以说是一家眷属。《孙膑兵法》用笔多用方笔,行笔提按明显,且用笔逆入平出,起处实,收处虚,但圆笔也随处可见,且圆转随意,自得其宜,加之以波磔,故而《孙膑兵法》之书法线条变化大,粗细、条短、方圆、迟速、疏密、巧拙、伸缩等相互为用。在结体上,虽很多字形与篆书相合,但它对篆书进行了大胆地加工和减省。在篆书纵势的基础上,变成了大多数的横势。而且字形的长短大小不拘一格,这样《孙膑兵法》的书法,率意之中不失法度,古拙朴厚之中真气流动,不求工而自工,具有一种大趣之美。

银雀山汉简被发现两年后,其中的兵书初步整理成果得以公之于世。1975年,“银雀山汉简整理小组”编纂出版了大字线装本《银雀山汉墓竹简[壹]》,其中收有《孙子兵法》《孙膑兵法》两部文献,同年还出版了《孙膑兵法》平装本;1976年,《孙子兵法》平装本出版;1985年,《银雀山汉墓竹简[壹]》精装本出版,包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《守法守令等十三篇》《晏子》《尉缭子》以及《六韬》;2010年,《银雀山汉墓竹简[贰]》精装本出版。2012年,银雀山汉墓竹简中的《孙子兵法》被评为中国九大镇国之宝之一。

透过文物看文化∣山东这些“重量级”博物馆,你去过几个?

作为著名的历史文化大省,山东不仅拥有反映黄河历史文明进程的重要遗产,而且还诞生了对中华文化有着深远影响的“圣人”孔子、“亚圣”孟子。这些光辉灿烂的遗产和难以磨灭的情怀都被珍藏在了一座座博物馆里。在一年一度的“518国际博物馆日”来临之际,让我们追随历史的脚步,通过一件件精美的文物,与山东那些“重量级”博物馆来一场熏陶与传承的双向奔赴。

1.山东博物馆

地址:山东省济南市历下区经十东路11899号

山东博物馆为国家一级博物馆,也是新中国成立后建立的第一座省级综合性地志博物馆。其前身是1909年建立的山东金石保存所,距今已有112年的历史。其建筑主体上金灿灿的“山东博物馆”五个大字是郭沫若先生所题写。

守望着川流不息的经十东路,山东博物馆里数量惊人,种类繁多的精品文物,一定会给你带来灵魂的共鸣和深深的震撼。

精品文物展示

2.青州博物馆

位置:青州市范公亭公园西

青州市是潍坊的一座县级市,行政级别虽然不高,但是青州却是古九州之一,其历史可以追溯到7000年前。故而青州博物馆能成为83家国家一级博物馆中唯一一家县级综合博物馆。其新场馆则是由梁思成先生的爱徒中国工程院张锦秋院士亲自操刀。目前青州博物馆收藏文物达四万余件。

精品文物展示

3.齐文化博物馆

地址:山东省淄博市临淄区临淄大道308号

国家一级博物馆。是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能于一体的综合性博物馆。如果你想全方位了解名噪一时的齐国,那你一定要走进齐文化博物馆,一件件精美的文物,带你穿越千年,浪漫寻根。

精品文物展示

4.青岛市博物馆

位置:崂山区梅岭东路51号

在浪漫的海滨城市青岛,有一座国家一级博物馆、全国古籍重点保护单位——青岛市博物馆。早在1959年,山东省青岛市人民委员会就批准成立了“青岛市地志博物馆”。迄今为止共收藏了三十余个门类十六万余件文物,其中一级藏品150件,尤以书法、陶瓷器、玉器、钱币为馆藏特色。通过青岛市博物馆里珍藏的许多文物珍品,可以追溯到他们背后的历史渊源,令人深受启发。

5.潍坊市博物馆

位置:山东省潍坊市奎文区东风东街6616号

这里的风筝节全国闻名,这里的文物也散发着迷人的风采。潍坊市博物馆为国家一级博物馆,馆藏文物近8万件。其藏品主要涵盖六大类,包括陶器、瓷器、青铜器、书画、民间艺术及民俗类和古生物化石。

精品文物展示

6.滕州市博物馆

位置:枣庄市滕州市塔寺中路(龙泉广场北侧)

滕州市博物馆,是领略北辛文化、观赏商周青铜器、玉器的好地方,这里馆藏了从新石器时代到夏商周各个历史时期的52038件/套藏品。

精品文物展示

7.聊城中国运河文化博物馆

位置:山东省聊城市东昌府区东昌西路88号

领略沧桑厚重的运河文化,没有哪里比聊城中国运河文化博物馆更为适合了。它是国内第一座以运河文化为主题的大型专题博物馆。“运河推动历史,运河改变生活”。静静流淌的不止是运河,还有悠悠岁月,那些琳琅满目的文物,就是历史流淌过的最好见证。

精品文物展示

在以上这些山东的“重量级”博物馆中,你对哪一件镇馆之宝最感兴趣呢?不妨在评论区留言告诉我们,同时,也欢迎在评论区晒出那些你去过的博物馆,在国际博物馆日来临之际,让我们以文物为媒介,开启一段寻根溯源的文化之旅!

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