AA级旅游景区

全称济渎北海庙，为国家重点文物保护单位，座落于济源市西北济水发源地，是古“四渎”唯一一处保存最完整、规模最宏大的历史文化遗产，也是河南省现存最大的一处古建筑群落，被誉为中原古代建筑的“博物馆”。

济渎庙始建于隋开皇二年(公元582年)，是朝廷为祭祀“四渎”神之一的济水神所建。祭祀之风，古来有之，在古代以农业为主的社会中，生产十分低下，科学很不发达，人们对一些自然现象无法解释，随意想出一些山水之神，祠兴云布雨，关系五谷收成。因此，封神祭祀，是历代天子之礼，且程序繁、礼仪多。济水原称北渎大济之神，唐玄宗天宝三年(公元744年)晋封为清源公，唐贞元十二年(796年)，鉴于北海远在大漠之北，艰于祭祀，故在济渎庙后增建北海祠，宋徽宗宣和七年(公元1125年)，济渎神-为清源忠护王，北海神-为北广泽王。自隋以来，历代皇帝遣使莅临，举行盛大祭典活动，一直延续到清代。

济渎庙坐北朝南，总体面积布局呈“甲”字形，总面积8万多平方米，主体建筑排列在三条纵轴线上，前为济渎庙，后为北海祠，东有御香院，西有天庆宫。这里朱门重重，庭院深深，古柏参天，碑碣林立，绿水环绕，曲径通幽，亭台楼榭，交相生辉，不仅是古代祭祀胜地，更是典型的北方古典园林。

地址：济源市济渎大街1396号

类型：历史建筑

游玩时间：建议2-3小时

电话：0391-2591817

开放时间：

夏季8:00-18:30，冬季8:00-17:30。

门票信息：

门票21人民币

儿童1.1米以下免票，70岁以上老人免票，残疾人免票、现役军人凭证免票；60-69岁老人持身份证购老人票15元，学生凭学生证半票15元。

追源追源！济水之源:济渎庙

济南，济宁，济阳！都有一个济字，这个济字，就来源于古代的四大渎之一的济水！

而这济水就发源于河南省济源市！所以称为济源，因为这里是济水的发源地！

为什么叫渎呢？ 。

古人把有独立源头，并能入海的河流称为“渎”。四渎就是古代对中国“长江”、“黄河”、“淮河”、“济水”的合称。济水并列为四渎之一！

那么现在还有没有济水呢？没有了，但是我们仅仅凭借，济南，济阳，济宁，济源的名字就可以断定，古代必有济水！

黄河屡次改道，把济水冲跑了，没有了，现在济水之源还有水，但也勉强有一洼清水，不能成为河了，但在古代是最重要，最著名的河流之一。

如今我们回望济水，只能看到她的源头。今天我们就来看一看济水之源。

古代有祭山的庙，如东岳庙，北岳庙等，而济渎庙，就是祭河的庙，是济水之神的庙。

古皇帝祭祀名山大川，即指五岳和四渎。看来古代这五岳和四渎都有庙的！如今济渎硕果仅存，淮渎不完整了！

济渎庙，全称济渎北海庙，位于济源市西北2公里济水东源处村，是古四渎唯一一处保存最完整、规模最宏大的历史文化遗产，是国家重点文物保护单位，河南省现存最大的一处古建筑群落，被誉为中原古代建筑的“博物馆”。

现在我知道的还有淮渎庙！但是没有去过，有机会一定去看一下。

唐代以大淮为东渎，大江为南渎，大河为西渎，大济为北渎。

说明在唐代济水依然存在！

愚公移山里说，把山至于北海之尾。这个北海之神负责管理济水！

济水通而复枯，唐太宗李世民问大臣许敬宗：“天下洪流巨谷不载祀典，济水甚细而尊四渎，何也？”许敬宗答曰：“渎之为言独也，不因余水独能赴海也，济潜流屡绝，状虽微细，独而尊也。”济水虽然细微，却能独流入海，济水这种不达于海誓不罢休的顽强精神，就是它始终位列四渎的原因。

在唐朝，济水后来干涸了，李巨民不理解，就问许敬宗，为什么四大渎中，长江，黄河，淮河，都是又长又大，不干涸，而济水这么小，这么弱，还经常干，为什么也是四渎之一呢？

许敬宗说：称她为渎，不仅仅是说她的水能入海。（入海且有独立源头的水为渎）而是因为她屡干涸，屡出现，虽细小，但是不屈不挠，入黄河，却不浊，所以她也是渎啊！

一脉济水，三隐三现，却至清远浊，坚守其节!令人赞叹！今天终于来到了济源，一定去看济水之源！这源头就在济渎庙！

从济源火车站出来，走到天坛路，向右拐，顺天坛路而行，很快来到了济渎街，向左拐入济渎街，继续步行，不到十分钟就到来了济渎庙！

济渎庙的大门！平日冷冷清清的济渎庙，为什么今天 如此多的人呢？

原来今天的小满会，来的人非常的多，而小满会的主会场就是济渎街上，小满会是重要的一个节日，街上有唱戏的，有卖衣服的，有卖特产的，有卖生活用品的，有卖小吃的，就是一个大集。我也买了好多袜子，非常的便宜。够爬山用一段时间的了。

过去济渎庙的门票是30元（真的很值，就是一百我也要进去看看，这是天下唯一最完整的祭水神的庙了），在小满会期间，门票仅仅是2元！！！！太棒了，一下子省了28元钱！！ 真是巧啊！！

看，上面写着门票本来就是30元的嘛！！！这下子，那些在网上订票的吃了大亏了。

清源门是，进入大门后的第一道门，清济之源，而济水之神被李世民封为清源公，用来赞美他的德行！

这个就是清源门了。

这个也是复建的！清水之源！

门内有关公像。

还有四位神像

旁边有一个图志碑，碑上的图看不清了，但总体来说，是明代济渎庙的全景。也印证了古代时济水的重要性和人们对济渎的重视。而且据考证宋，唐，明时最济渎最鼎盛时期。

这个就是图志碑，但是看不清楚了，遗憾。

还有一个大明诏旨碑。

过了清源门有一大片雕像，没有说明，我感觉是反应古代祭祀的场景？

接着来到了渊德门

进入这个门就到了祭祀区了。

里面有一个古代汉柏

看这个汉柏！多么高大威猛！

两侧各有一个小亭子

这中间是有一个大殿的，但是大殿已经，应该是过了大殿才到寝宫的。

这个大殿叫渊德大殿，已经没有了，只有一个说明！遗憾！！！

寝宫就是济水大神睡觉的地方，完全按人间的方式来建筑的。

这个是济水神的三个娘娘

这是另一位

这个是第三位娘娘 ！

两侧有侍女，各有六个

右边的待女，也是六个啊。

中间睡觉的就是济渎之神，北海大神！

北海大神名字叫“若”因为在庄子秋水里说：至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰......北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也......

这个就是济渎寝宫的介绍了。

过了寝宫，是龙池和龙亭，龙亭后面的水就是龙池，里面的水就是济水的源头！！！

龙亭的介绍

看这就是济源之水。只有两个池子的水了，流不到大海了，成不了济水了。叹惜，但她永远在我的心中流淌！

美丽的济水之源！！！

这里有一个指示牌。

旁边有一个白虎亭，里面有水。

远看济水之源

有一个石碑，济水之源！看今朝，思古时，仿佛看到济水涓涓细流，不屈不挠直奔大海！

济水之源！ 感慨万分！！

下图是济水流域图！

里面写着关于四渎和济渎庙内龙池和北海池是济水的源头！在历史上如此重要！！

再看一眼美丽的济水之源，希望她永远存在下去，希望人们爱护她，保护她！

过了济水之源，看到了关于王屋山的一个石刻！原来是后来移到这里的！

这个石刻是：天下第一洞天！！！！

原来本来是在王屋山的！明朝里搬到了这里！

还有一个将军柏！

这个是将军柏的说明！

下图右侧的柏树就是将军柏了！

济水源头，滋养了中国第一个奴隶制王朝──夏朝的首都原城；济水贯黄河而自清，历曲折而如海的独特流向，凝铸了中华民族含贞自洁、威武不屈的高贵禀性；历代文人仕子对济水的歌咏之作，也成为中华文学宝库中永不凋零的奇葩。

济水永远在我的心中流淌！！！！

（这个济渎庙，是我第一次来到一座祭祀水神的庙，原以为很小，没有想到非常大，真是涨了很多知识，看到了前所未见的景观。）

寻仙风道骨的古水源头，自驾文化之旅—济源济渎庙

一部河南史，半部中国史；中原曾孕育过“中华文明”，它也是群雄逐鹿之所，辉煌时如中天之日。它有与黄河、长江、淮河并列四大河流的济水，也有《列子》载《愚公移山》的故事处，还有李白现存世唯一书法《上阳台贴》。

周六，开车直奔济源，这个刚刚被文化和旅游部首批为国家全域旅游示范区的小城，非常干净整洁，空气质量很好。

济源因济水发源于此而得名。古时，济水独流入海，与长江、黄河、淮河并称“四渎”，为天下名川大江的代表，同五岳独尊的泰山一样，受到历代帝王的隆重祭祀，当地至今流传着“不到济渎庙，不算到济源 ”的说法。

经济渎大街，直到济渎庙，济渎庙始建于隋开皇二年，距今已有1800多年历史，是朝廷为祭祀“四渎”神之一的济水神所建。自隋以来，历代皇帝均遣使莅临，举行盛大祭典活动，一直延续到清代。济渎庙山门也是清源洞府门，建于明代中期，系三间四柱挑山造木牌楼，九踩重翘重昂斗栱，比例雄浑，气度非凡。这是一座造型奇特，保留古制较多的明代木构建筑，为 河南省明代木牌楼之冠，也是河南省文物价值最高的古建筑。现其大门紧闭，斑驳的红漆、层叠的屋檐，呈现出历史的厚重感，也让人觉着庄严肃穆。

牌匾“济渎庙”三个字居然是前广东省长，叶剑英的儿子叶选平写的。

济渎庙整体布局为“甲”字形布局，一条中轴线上，依次分布着有清源洞府门、清源门、渊德门、寝宫和临渊门、龙亭、灵源阁等；东西两侧有御香殿、接官楼、玉皇殿和长生阁等建筑。前有济渎庙，后有北海祠，东有御香院，西有天庆宫，整体格局严谨，巧妙别致。

步入山门，就是一条笔直的大道，虽烈日当空，但走在这寂静的长长的通道上，依然感到心灵的静谧。通道 的尽头是清源门，面阔三间，单檐悬山式木结构建筑。是明代中期建筑，清代重修。

右侧是“济渎北海庙图志碑”碑亭，刻立于明天顺四年（既公元1460年）。碑的内容分为上中下三部分。上部为碑额，双钩楷书“济渎北海庙图志碑”八个大字。中间部分是济渎庙的布局图，以阴刻线条勾绘出一幅规模宏伟的济渎庙建筑、古迹全图，还标注了主要殿宇的名称。下半部分是对庙图的说明文字，详细介绍了济渎庙的建筑布局情况。该碑图文并茂，反映了明代中期济渎庙的盛况，是研究济渎庙历史的重要资料，也是保护济渎庙的重要依据。碑上的图案其实已经模糊不清了。

碑亭的后边有个巨大的贔屭，不知道它原来驮着什么碑。

大明诏旨碑：刻于明洪武三年（公元1370年），内容为明太祖朱元璋统一中国后，为了统一五岳、五镇、四海、四渎等国家祭祀的神灵神号，特颁布的一道圣旨，勒石于庙内以告世人。其中济水被封为“北渎大济之神”，显示了济水崇高的地位。碑文是明初御用书法家詹希元亲笔书写，字体工整，笔画遒劲，气度非凡，具有很高的书法艺术价值。在“五岳五镇四海四渎”各个庙中，都有这些的“大明诏旨”碑，文中有相似的内容。

渊德门：面阔三间，进深三间，单檐悬山式木结构建筑，为明代中期建筑。其两侧为济渎庙精华之处——文化长廊。

渊德大殿基址：渊德大殿为济渎庙主殿，建于北宋初期，历代重修，规模宏大。清同治六年（公元1867年）该殿被捻军焚毁，实在可惜。如果还在的话，不难想象，是何等的雄伟。

寝宫：重建于宋开宝六年（公元973年），面阔五间，进深两间，单檐九脊殿式木结构建筑。屋顶坡度平缓，斗拱雄巨疏朗，它有着世所罕见的“工”字型大殿与长廊，体现了北方建筑粗犷豪放的恢弘大气，它是河南省现存最古老的木结构建筑，是济渎庙内唯一逾千年的单体木构建筑。

旁边有一幢"古汉柏图志碑"。碑上题有一首七律诗:"老树何年荫柘黄，至今犹带紫泥香，材高岂但倚廊庙，岁久还须作栋梁，满地风霜空凛凛， 凌云节操愈苍苍，夜来明月枝头动，疑是将军宝剑光。"从诗意看，"古汉柏"也就是现在巍然尚存的"将军柏"了。这棵粗可七人合抱，高达三十余米的老树，传说为唐初叱咤风云的名将尉迟敬德奉命来这里监守大庙时，曾经把战争年代自己使用的钢鞭挂在树枝上。五代后汉皇帝为了追念他的功绩，便封此树为"将军柏"。至今这棵经历千有余年风霜苦雨的老树，依然是老干扶疏，新枝茂密，难怪有人游济渎庙，观看了这棵挺拔的"将军柏"，无限感慨地写诗赞颂道:"扭断腰身剩薄皮，新枝依旧翠云垂，济渎庙里将军柏，暴风飙风总不移"。

临渊门：意为“临水之门”。建于元大德二年（公元1298年），面阔三间，进深两间，单檐悬山顶建筑，有部分系元代遗构，另一些部件是清代重修。

过临渊门迎面就是龙亭：其重修于明代，因北临济水之源——龙池而得名。广深各三间，单檐歇山式木结构建筑，是一座保留有宋元构件的明代建筑。

临渊门北的济渎池又名小北海 、龙池和珍珠泉共为济水东源 。泉水清澈，遍地涌金。环池亭阁玲珑，古色古香，正是所谓的回廊朱栏，曲径通幽，山光水色，相映成趣，是珍贵的北方古典园林建筑。

灵渊阁：位于济渎池北岸，面阔小三间，进深四架椽，单檐歇山式木结构建筑，为明代早期建筑。阁前置石勾栏目三幅，雕有透空的万字文，即宋《营造法式》所述的单勾栏，石的表面，镂刻很工细的阴文花草，表现了十足的宋代手法。

北宋石勾栏：位于济渎池北灵渊阁前，其上镂刻卷草、宝瓶雕饰等极其精细。该石勾栏为目前全国唯一现存的宋代《营造法式》所记的单勾栏，具有极高的文物价值。

从湖光中折返，经过古汉柏东北边，长生殿的高台石壁上，横嵌着元学士许有壬写的“天下第一洞天”六个古朴雄浑的大字。其下集中存放着唐、宋、元、明、清各代的石刻碑碣数十幢，其中金大定年间的创建石桥记，书法劲健，其拓片曾经出国展览。元代大书法家赵孟頫写的“投龙简记碑”，笔致雄劲而秀润，尤世人所称道。

信步在这亭台楼阁间，徜徉于淙淙流水旁，摩挲着斑驳的碑碣，吮吸着芳香的青烟，久久不愿离去，体味着济水精神的博大，感悟着几千年的辉煌。

中原古代建筑的“博物馆”：济渎庙

济渎庙，全称济渎北海庙，位于济源市西北2公里济水东源处庙街村。

是古四渎唯一一处保存最完整、规模最宏大的历史文化遗产。

是国家重点文物保护单位，河南省现存最大的一处古建筑群落。

济渎庙被誉为中原古代建筑的“博物馆”。

一部济渎庙兴衰史，也是中国古代水神崇拜史的缩影。