万佛洞位于花果山上的七十二洞处。传说是孙悟空降生的地方，景观妙趣横生。洞外石壁上塑有大圣佛像，目光与游人对视，炯炯有神。

洞口有一块巨大的女娲遗石，上不着天，下不着地，相传是女娲补天剩下的石块。在明代文学家吴承恩笔下，此石便是孙悟空的胎胞。

娲遗石上方有半边石卵，据说另一半在孙悟空出世时被崩到山下去了。石卵一侧有一个形似猴头的巨石，温情地吻着娲遗石，那便是孙猴子成仙后脱下的凡胎。

娲遗石下方的池子叫“阿耨达池”，阿耨达是梵语的译音，意为众水之源。传说过去仙女常来洗澡，孙猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄脏了池子，从此仙女们就不再来了。

洞前有块平面石头，是为西王母照妖镜，下有梳妆台石，王母娘娘对石梳妆，容光焕发。

洞右上方多曲曲弯弯图案，如孙悟空的筋斗云，石上“环瀛仰镜”四字为民国九年张大千启蒙老师李瑞清书写。

万佛洞不远有“云天深处”石鼓，敲而有声，为孙悟空召集众猴狲用，传说不可重敲，怕引来众猴围住你下不了山。光绪皇帝于1902年携海州知州秦镇熙同游时，赐悟五“恩光普照”四字，并命秦书写“同悟性天”于石上。交

通

延安清凉山：万佛洞，成也万佛败也万佛

延安清凉山：万佛洞，成也万佛败也万佛

延安清凉山据说曾经有大大小小的石窟二十来个，岁月剥蚀，现在只剩了万佛洞、三世佛洞和弥勒佛洞等几座，其中万佛洞规模最大。

万佛洞坐落在清凉山西侧半山腰间，洞窟很大，呈平面不规则四边形。窟中间凿石成坛，两侧凿有石屏，屏壁上满布浮雕造像。

洞窟四壁刻满佛像。古人在劳动中总结了很多经验。比如这种中心坛洞窟，是以牺牲侧面保护中心。风被引导着沿着侧壁“走”，减少了对于中间部分的损坏。这是进门左侧洞壁，佛像风蚀很严重。

侧壁受千年风蚀，佛像面目已经模糊了。

这是中央坛后面，因为前面佛像的保护，洞深、风也吹不到，此处的佛像基本完好，最能反映洞窟的原貌。

洞内四壁和两屏柱的四个面均布满浮雕造像，据说有1万余尊。因此，这个洞窟才叫“万佛洞”。

各种小佛像整整齐齐地被雕刻于洞壁，这得多大功夫。虽然佛像多多少少都有风蚀，但依然可觉得神态各异。

在一众小佛像中也有大些的造像，应该是在讲述与佛教相关的故事。

这尊自在观音雕琢得很精致，明显的宋代细腻风格。

这些小佛像容易让人联想到仙山。

看到一座舍利塔，特别留意了一下这里，保存比较完整，内容也比较多，雕刻也精细。

屏柱四面和洞壁都是满刻，很壮观。

不经意间总能看到惊喜，比如这个小狮子。

洞窟中心台两屏柱间镌刻3个八角覆斗式藻井，下面本来该有佛像的。现在这几尊是后补塑的。

有些背风的地方佛像还有颜色。可见，当初佛像是着色的。只不过大多数都已经风蚀掉了。

古代开凿造像北魏最盛，唐代也有，到了宋代基本没落。中原地区宋代基本不开凿石窟了，大足石刻算是最后的辉煌。

宋代造像，精致细腻，但总觉得和北魏相比，差了点什么。努力想，努力想，最后借用“成也萧何败也萧何”这句话，成也细腻败也细腻、成也众多败也众多。太细腻、太众多，就难免有点腻腻的感觉，反而少了一点精气神，一种力度。

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高家堡八景之一 千佛洞万佛洞

“千洞万佛”位于高家堡镇土旺山，很早以前，那里就建有多处庙宇，其中两处明代石窟，分别叫“千佛洞”和“万佛洞”，今天小编带大家去了解一下高家堡八景之一的“千洞万佛”。

万佛洞在山体石壁中开凿而成，为一长约500余米的山洞，在洞中有形态各异的佛像，洞在龙门西山中部，因窟内南北两壁刻有一万五千余尊佛像而得名。

万佛洞均为断岩凿成，开窟宏深，因石造境，满壁佛像排列有序，施朱着彩，千佛千面，藻井穹窿而弓，祥云瑞兽，丽景缤纷。

窟内正中凿两根通顶石柱，四面八棱，造像层叠，一排23个，每根21排 ，光两根柱子的佛像就接近1000个；顶部四面凿斜面枋木构屋面，正中凿八边形藻井，东西北三壁下部凿长方形佛坛，佛坛上残存泥塑佛座。东西南三壁和立柱上雕成排坐佛，已风化严重，目前石窟正在加固维修。

洞外有明清石刻“小江南”、“别开天地”、“须弥胜景”及对联、诗辞多处。洞顶建石佛塔一座， 高有三米有余，二层檐下当心间开长方形天窗，两次间雕假窗、栏板，当心间两檐柱前各雕一蹲狮。西侧岩壁雕记事碑一方，现已分化面目全非。

二号窟平面呈长方形，据相关人员介绍窟内出土泥塑观音造像一尊，因当时缺乏文物保护意识，被遗留在石窟之中，不久后头部被盗，右肩及臂被破坏，造像遭受毁灭性破坏，令人着实惋惜。

三号窟平面呈方形，正壁佛坛残存三座彩色泥塑佛座令人遗憾的是也均被破坏。

四号窟平面呈方形，窟顶凿有圆形八卦藻井,其左侧石窟已经坍塌。

千佛洞位于万佛洞西侧山崖，据传千佛洞石窟为明成化十七年（1481）建造，沿山势而开凿，目前坍塌、风化严重。

最东石窟规模最大，窟内东西壁雕成排坐佛，正壁有佛坛，残存佛座和造像残体，支离破碎。

西侧有洞窟三座，内空无一物。

立冬了，总要去一趟高家堡吧

初雪过后，山风徐来，世界清凉

和朋友、或亲人

走进千洞万佛，去沐浴千年佛光

万佛洞揭秘，暗含了一座佛寺！（上）

作为一个游客，大多数时候我们并不了解将要去的地方，因为不了解，所以在游览的时候感觉很乏味，尤其是宗教景点，尤其是东方佛都万佛洞。

初入万佛洞

首先，其实万佛洞是一个相当纯粹的地方，佛教+摩崖石刻，佛教讲求的是用心，摩崖石刻表达的是历史传统，结合二者，并沿着这样的线索走进万佛洞，游览就会很顺畅了。

站在万佛洞外，它看上去，只是两个普通的弧形洞穴，中间有一个巨大的石刻“佛”字。乐山，或者说东方佛都，所有景点都是如此，外面平凡无奇，但在重要的地方却不吝惜气力。然而，当第一步跨入万佛洞之后，才能发现，它在平淡之中创造的不凡之美。

随着逐渐深入，天光越来越暗，洞中橘色的灯光逐渐明亮，两旁的佛像也次第呈现在眼前。最开始能看到的是一些较小的浮雕，如镇守洞口，迎接来者的文殊普贤。两尊雕塑大小略和真人相当，说它们较小，也是相对于整个万佛洞而言。

文殊普贤像

文殊普贤整个脱胎于万佛洞的岩壁，在石头上，雕刻时刀劈斧凿时留下的印痕清清楚楚地展现了他们诞生的全过程。然而这些痕迹，却丝毫没有留在塑像身上，究其原因，雕刻家们细致入微的打磨修整，才是佛像线条流畅，表面丰满的理由。

万佛洞号称万佛，由此也可以想见，当年为修复凌云九峰，来自全国的雕刻家们所耗费的时间和精力。

沿着石台阶往洞中再走两步，洞口已经只有微光透入，但这四号不影响洞中采光，橘色光线从万佛洞的更深处流泻而出，让进来的人知道，前方还有更大的空间。

洞中天王殿

当走入万佛洞中的“天王殿”时，方才知道，这洞中广有天地，四大天王分列两旁，各镇一方，每尊都有六七人高，方才知道洞口如真人般大小的菩萨浮雕，并不算什么。

细看四大天王像，可以发现背后是与岩壁相连的，原来四大天王所在处原是一整块巨石，艺术家们生生在石头中切出了四尊数丈高的石像。看来，当年为复原“凌云九峰”，这些人都有着超乎常人的毅力和耐心。

最考验耐心的，还是佛像身上的装饰，和面部表情的精细雕刻。四大天王身披重甲，甲胄上的每一块鳞片都清晰可见，而衣甲上的装饰，譬如天王肩上的吞兽，腰上的狮蛮带，都做了充分的还原。当年为雕凿四大天王，东方佛都曾专门考证了古代士兵的盔甲衣饰，目的就是最大程度还原“凌云九峰”。

多年过去了，现在走进四大天王，看见的不仅仅是四个威武的护法天王，也是凌云山抗元历史中的大宋将军。

在天王们前方，则是一尊弥勒佛佛像，弥勒佛在佛教之中被尊为未来佛，总是笑脸迎人，不过在弥勒佛背后，确是另一番景象。

韦陀天王在佛教传统中，向来是与弥勒背对而立的。同样是一副将军模样，韦陀却又是另一种样子。若因为四大天王过于高大，而难以看不清甲胄的朋友，在这里可以看到一位抗元宋军将领完整披挂的样子了。

石刻佛教殿堂

到这里，应该可以明白万佛洞中的格局，大约是在洞中布局出佛寺的形制，天王殿，万佛殿，大雄宝殿，药师堂等大殿。

寺庙一般布局

在一千多年前，凌云九峰毁于兵火，因为中国古代的寺庙多位木质建筑，而在复原凌云九峰的时候，前人做出了充分的考量，为避免将来这些历史遗迹在传承过程中，再次遭遇火劫，因而在山洞中开凿出佛殿。

万佛洞布局

对于洞窟而言，渗水是一个无法避免的问题。乐山大佛早在开凿之初，就已经用传统而有效的排水手段，将这些问题解决，东方佛都也借鉴了这些方法，将之应用在了万佛洞中，所以如今的万佛洞并不潮湿。前人为万佛洞所做出的这些努力，都只有一个目的，让凌云九峰传承到更远的未来。

作者：东方佛都

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